المهام

دفع وتعزیز التصالح بین الاسرائیلیین والفلسطینیین وذلك استنادا للنموذج السردي المزدوج الذي تعرض له كل طرف.

 

من نحن؟

نحن جمعیة حكایة (سیبور) والتي نشأت في عام - 2017 من قبل رجال أعمال وأكادیمیین وتربویین الذین شاركوا في تألیف كتاب التعرف على الروایة التاریخیة للطرف الآخر (الكتاب الأخضر).

حكایة (سیبور) تعني, حكایتان = روایتان.

حسب رؤیتنا لحل الصراع الفلسطیني الإسرائیلي.هي عملیة طویلة الأمد وتتطلب مشاركة فاعلة بین عامة الجماهیر لكلا الطرفین. الجماهیر التي تؤمن بقیمة السلام "تدفع" قیاداتها الى التسویة التاریخیة.

 

بماذا نحن نختلف؟

هناك منظمات تضغط على قیاداتها للتوقیع على اتفاقیة السلام بأسرع وقت. منظمات أخرى تركز على إنهاء الاحتلال. منظمات أخرى منشغلون بتشجیع التعایش.

 

نحن نسعى لتعزیز ثقافة السلام مع التأكید على إظهار فكرة السرد الثنائي. طموحنا هي نشر ما یتضمنه محتوى "الكتاب الأخضر" (التعرف على روایة الطرف الآخر, التي نشرت من قبل PRIME (في مجموعة متنوعة من الإعدادات, والتواصل مع أصحاب الرأي والاستفادة من جمیع القنوات الموجودة. كل ذلك یهدف لتحفیز أكبر عدد ممكن من جماهیر كلا الشعبین للفعالیات والأنشطة المشتركة.

جوهر المشكلة من وجهة نظرنا

الصراع الإسرائیلي - الفلسطیني مستمر منذ أكثر من مائة عام, فالأغلبیة یعتقدون أنه لا یوجد حل في الأفق.

نحن على ثقة تامة أن هناك قدرا كبیرا من الجهل في كلا الجانبین فیما یتعلق بجذور الصراع . والأغلبیة العظمى من سكان كل طرف یتعلمون الروایة الخاصة بهم فقط, حتى أن كل طرف لا یدرك روایة الأخر. أ) فالكثیرون من الطرف الإسرائیلي وخاصة صغار السن, قد تعلموا عن أحیاء الأرض الیابسة وبالتالي یعتقدون انه لم یكون هناك سكان عندما نشأت الصهیونیة. بینما أن الذین یعرفون الروایة الفلسطینیة الغالبیة منهم یعتقدون أنه "لا یوجد شریك", لا احتمال للتغییر ونكتفي في "إدارة الصراع". ب)الطرف الفلسطیني لا یعلم بالروایة الصهیونیة, وینظرو لنا نظرة الغزاة ویطالبوا قیادتهم بالنضال من أجل تحقیق حق العودة لملایین اللاجئین.

 

طموحنا هي ان نكون سبب لدفع الطرفین في السنین القریبة للتعمق في هذا الموضوع وكشف عقد الصراع وروایة كل طرف للأخر. عندما یتحقق ذلك ستؤمن أغلبیة الجماهیر بدفع قیاداتهم للوصول إلى السلام.

 
 

المؤسسین

الرئیس - ایال نفیه

ستخدام الماضي یمكن أن یعزز المصالحة بین الأعداء وقادر على التمكن والحد من العدوانیة. ومن أجل البدء في المصالحة هناك حاجة للاعتراف بالآخر وشرط الاعتراف بالآخر أن تتعرف علیه. هذا هو الهدف المرجو (المتواضع) من أسلوب الروایة الثنائي.

رئیس مجلس الإدارة - سیفي دونار

بصفتي رجل أعمال مشغل أیدي عاملة عربیة ومورد بضائع للزبائن العرب في إسرائیل وعدد من الدول المجاورة. فمعرفتي بهم أثارت شيء داخل قلبي وعقلي. وظننت في داخلي أنه لایعقل أننا غیر قادرین على تحقیق السلام مع جیراننا الفلسطینیین. وعند أتطلاعي على "الكتاب الأخضر" شعرت أنني وجدت مسار النجاح. أقمت هذه الجمعیة وكلي إیمان وثقة. رغم أن جمیع الاحتمالات ضئیلة, مع ذلك تستحق المحاولة.

عضو لجنة الإدارة - شاي ممیزلمن
بن 50 عام.

مدرس تاریخ منذ 23 عاما.

شاركت في كتابة كتاب بدایة الطریق.

أنضممت للجمعیة وكلي إیمان أن الثقافة أساس الحوار, الإصغاء والاهتمام بالآخر هو احدى الطرق المهمة في رحلة العطاء الطویلة نحو مستقبل للسلام والمصالحة في منطقتنا.

لجنة الرقابة - نعمي ورد

انا مدرسة للتاریخ والمواطنه منذ عدة سنوات وخلال تلك السنوات أقمت ندوات للتعارف على الأقلیة العربیة في إسرائیل ولقاءات مع الشبیبة العرب والإسرائیلیین. انضممت الى هذا المشروع الروائي الثنائي بدافع الاهتمام, والأیمان بأهمیة العملیة والأمل على إنعاشها, وكان لي شرف التعلم بروحها.

رحیل تسوك

معلمة تاریخ في مدرسة ثانویة بجنوب تل أبیب. شاركت في هیئة التدریس الذي ألف كتاب التعلیم في السرد الثنائي للروایتان وقد خضت تجربة التدریس من خلاله. ووجهت تلامیذي بالروایة الفلسطینیة, وأنا مؤمنة بأني نجحت في غرس بذور الألفة والفهم بداخلهم وسوف تنبت في المستقبل في ظل الظروف المناسبة. وهدفي في هذه الجمعیة توسیع النشاطات التربویة.

ضرور أیتان

انضممت الى الجمعیة بحثا عن مكان یسمح لي بالتصرف والقیام بشيء ما مع كل الأفكار والمشاعر التي تنتابني في السنوات الأخیرة فیما یتعلق بحیاتي كإسرائیلي ویهودي هنا بهذا الجزء الصغیر من العالم. ورؤیتي هي أنه إذا لم یتم العثور على طریقة لتعلم التعایش مع الجانب الفلسطیني, مواطنو إسرائیل وسكان الأراضي المحتلة على حد سواء, لذا الحلم الصهیوني الذي جلبته عائلتي الى هنا, من بولندا والولایات المتحدة, یصبح في خطر ملموس. لذلك لذلك هناك الكثیر من المشاعر المتزایدة والانزعاج لدى الیهود في إسرائیل, فالبنسبة لهم ومن وجهة نظرهم فأن الاستماع, ومحاولة فهم الأشیاء ورؤیتها لیست لهم, حتى لو لم یتفقو معها كلیا, فیعتبر فعل ضعیف ومربك حتى وأسوأ من ذلك. العضویة والنشاط في منظمة حكایا - سیبور, تسمح لي بالعمل على تعزیز التعایش بین الفلسطینیین والیهود, وفي الفجوة التي بین البحر والنهر ونلامس قلب الصعوبة في القصة المختلفة لكلا الطرفین, من منطلق الإیمان عن طریق الاستماع وفهم قصة الأخر, ومن دون التخلي عن قصتي, سیكون من الممكن إنشاء اتجاه جدید.

نوجا عیني الحدف

أخصائیة نفسیة,متزوجة وأم لطفلین, أسكن في زخرون یعقوب. من سنه 2005 شاركت في البحث وتعزیز الحوار بین الیهود والعرب. تناولت اطروحتها, التي قادها البروفیسور الراحل دان بار أون, عن التأقلم بین الشبیبة الیهودیة العربیة والتعامل مع الروایات التاریخیة الإسرائیلیة الفلسطینیة لسنة 1948 .شغلت منصب عاملة اجتماعیة في الخدمة الدائمة بالقوات الجویة في منظومة الدفاع الجوي. والیوم هي متخصصة في علم النفس التربوي.

 

الفعالیات

 

جمع التبرعات

عبر الإنترنت (أون لاین)

نشاء محتوى

دورات التحضیریة ما قبل العسكریة

لقاءات في المدارس

محاضرات

ألأتصال

 
 
  • Facebook